Émotions et valeurs

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PUF

Christine Tappolet

Sommaire

1 Caractéristiques
2 L'ouvrage
3 Table des matières
4 A propos des auteurs
5 Les directeurs
6 Brief presentation
7 Où se procurer cet ouvrage ?

Caractéristiques

304 pages

22.50 €

ISBN : 978-2-13-050842-7

Collection "Ethique et philosophie morale"

N° d'édition : 1

Date de parution : 01/09/2000

Discipline : Philosophie

Sous-discipline : Philosophie morale

L'ouvrage

L’ouvrage annonce d’emblée son niveau de réflexion : avant de s’interroger sur les valeurs d’action ou d’institution (savoir, par exemple, si une action est bonne ou si une société est juste), il importe de questionner la possibilité même d’établir la valeur des choses. Trois champs d’investigation, d’ordre sémantique, ontologique et épistémologique, sont identifiés, concernant successivement la nature des énoncés axiologiques (c’est-à-dire les énoncés qui établissent la valeur des choses), la nature des valeurs et la possibilité même d’une connaissance dans le domaine des valeurs, leurs fondements, ainsi que les moyens éventuels d’y accéder. L’auteur choisit de partir d’une position ontologique, le réalisme moral, pour étudier les deux autres questions, et notamment les problèmes épistémologiques, que nous venons de citer, de la connaissance et de la justification des valeurs telles que le réalisme axiologique les postule. Pour ce faire, l’auteur s’inspire de Max Scheler et d’Alexius von Meinong pour soutenir que la connaissance axiologique dépend des émotions, ou plus précisément que les émotions peuvent fournir un accès cognitif aux valeurs, et que les croyances axiologiques doivent se fonder sur les émotions, celles-ci étant conçues comme des perceptions des valeurs.

(J. d’Harcour)

Table des matières

Remerciements

Introduction

CHAPITRE 1. - Les concepts axiologiques

Introduction

1. Les concepts axiologiques, les concepts normatifs et les concepts naturels

2. La polarité et les degrés

3. Les concepts spécifiques et les concepts généraux

4. Deux sortes de concepts spécifiques

5. Les usages prédicatifs et attributifs des concepts axiologiques

6. Les comparaisons

Conclusion

CHAPITRE 2. - Le réalisme axiologique

Introduction

1. La définition du réalisme axiologique

2. Les versions du non-réalisme

3. Les conceptions dispositionnalistes

a) La rigidification

b) L’observateur idéal

c) Les réactions appropriées

d) L’argument de l’explication manquante

4. Les versions du réalisme

5. La sémantique des énoncés axiologiques

6. L’épistémologie des valeurs

Conclusion

CHAPITRE 3. - L’approche cohérentiste

Introduction

1. Le cohérentisme moral et la méthode de l’équilibre réfléchi

2. La pratique réflexive

3. L’argument propositionaliste

4. Cohérence et réalisme

5. La suffisance de la cohérence ?

6. La nécessité de la cohérence ?

7. L’argument du regressus

8. Le développement de la sensibilité morale

Conclusion

CHAPITRE 4. - L’approche fondationnaliste

Introduction

1. Le fondationnalisme inférentiel

a) L’inférence inductive

b) L’inférence abductive

c) L’inférence déductive

2. L’intuitionnisme

a) L’objection des désaccords

b) La justification immédiate

c) Les intuitions évidentes

Conclusion

CHAPITRE 5. - Trois théories des émotions

Introduction

1. La conception phénoménaliste

2. La conception cognitivo-conative

3. La conception standard

a) Les émotions des bêtes

b) Les émotions irrationnelles

c) L’isolement inférentiel

d) Le contenu analogique des émotions

Conclusion

CHAPITRE 6. - La perception des valeurs

Introduction

1. Les émotions et les expériences perceptuelles

2. Le caractère approprié des émotions

3. Un contact causal ?

4. Les contenus non conceptuels des émotions

5. Le problème de la démarcation

6. Les émotions morales

7. L’élucidation des concepts axiologiques

Conclusion

CHAPITRE 7. - L’épistémologie expérientialiste

Introduction

1. Une première formulation

2. Les valeurs correspondant aux concepts spécifiques

3. Les valeurs correspondant aux concepts généraux

4. Les comparaisons

5. Les niveaux de valeurs

6. Les comparaisons pro toto

7. Les défaiteurs

8. La connaissance axiologique

Conclusion

CHAPITRE 8. - Objections et corollaires

Introduction

1. L’analogie avec les expériences perceptuelles

2. Une pratique commune ?

3. L’objection d’Anscombe

4. L’objection de Dancy

5. L’objection de Findlay

6. L’objection de Sinnott-Armstrong

7. L’objection de la relativité

8. Une solution au problème de la motivation

9. Les concepts et les propriétés axiologiques

10. La sémantique des termes axiologiques

11. Le développement de notre sensibilité

Conclusion

Conclusion générale

Bibliographie

Index

A propos des auteurs

Christine TAPPOLET est professeur adjoint au Département de philosophie de l'Université de Montréal. Elle a publié plusieurs articles en méta-éthique et en épistémologie et elle prépare un livre sur les questions d'éthique normative en collaboration avec Ruwen Ogien

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Les directeurs

Monique Canto-Sperber

Brief presentation

Can one know if an action is good or if a decision is admirable, indeed courageous or generous? Can beliefs, which rest on values be justified, in the sense that they are founded on reason? These are the questions at the heart of this work the central idea being that knowledge of values depends on our emotions.