Jean Delumeau

Un article de Puf.

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Actualité

Mes travaux en cours se situent dans le prolongement de mes études his- toriques antérieures et se caractérisent par la confluence de plusieurs parcours de recherche portant respectivement sur la Renaissance, sur l’Italie, sur les mentalités collectives et sur le vécu religieux au début de la modernité occidentale.

Parcours

  • Je suis né à Nantes en 1923, toutefois mes études secondaires se sont déroulées à Grasse et à Nice. J’ai effectué mon année d’hypokâgne et ma première année de kâgne au lycée Thiers à Marseille. Puis j’ai suivi celle d’Henri IV et suis entré à l’ENS de la rue d’Ulm. J’ai passé l’agrégation d’histoire en 1947 après quoi j’ai été membre de l’Ecole Française de Rome, où j’ai commencé ma thèse d’Etat sur la Vie économique et sociale de Rome dans la seconde moitié du XVIe siècle et une thèse complémentaire sur L’alun de Rome.
    * Je suis devenu docteur en histoire en 1955. Après quoi mon parcours universitaire a été le suivant : de 1955 à 1970, maître de conférences, puis professeur à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Rennes, devenue maintenant l’Université de Rennes 2 de 1970 à 1975, professeur à l’Université de Paris I. J’ai quitté celle-ci pour le Collège de France où j’ai enseigné de 1975 à 1994. J’ai été élu membre de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres en 1988.
    D’abord spécialiste de l’Italie du XVI siècle, j’ai, à partir de 1962, progressivement élargi le champ de mes investigations dans le temps et dans l’espace. D’une part, j’ai rédigé une vaste synthèse sur la civilisation de la Renaissance étendue à toute l’Europe et couvrant les XVe et XVIe siècles et, d’autre part, j’ai écrit pour la ‘’Nouvelle Clio’’ (que je codirige maintenant) deux ouvrages portant respectivement sur la Réforme protestante et sa contrepartie catholique.
    Prenant ensuite en compte des « objets historiques » jusque-là négligés, j’ai rédigé entre 1972 et 2000 une série d’ouvrages consacrés successivement à la peur, au sentiment de sécurité et à l’aspiration au bonheur dans l’Occident des XIVe-XVIIIe siècles. Ces livres sont autonomes les uns par rapport aux autres néanmoins ils constituent une suite, dans la mesure où chacun appelle le suivant.

Bibliographie

  • Ouvrages
    • Le catholicisme entre Luther et Voltaire, PUF, "Nouvelle Clio", 2010
    • Naissance et affirmation de la Réforme, PUF, "Nouvelle Clio", 2003
    • Une histoire du Paradis, t.3: Que reste-t-il du Paradis ? , Paris, Fayard, 2000
    • Une histoire du Paradis, t.2: Mille ans de bonheur, Paris, Fayard, 1995
    • Une histoire du Paradis, t.1: Le jardin des délices, Paris, Fayard, 1992
    • L’aveu et le pardon, Paris, Fayard, 1990
    • Rassurer et protéger, Paris, Fayard, 1989
    • La peur en Occident, Paris, Fayard, 1978
    • Le péché et la peur, Paris, Fayard, 1973
    • L’alun de Rome, Paris, SEVPEN, 1962
    • Vie économique et sociale de Rome dans la seconde moitié du XVIe siècle, Paris, 2 vol.,1957-1959, 1959

Les ouvrages PUF épuisés ne sont pas répertoriés dans cette bibliographie.

Bibliographie en tant que Directeur

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  • Renaissance
  • vécu religieux
  • Peur
  • sécurité
  • espérance
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