Jean-François Lavigne

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Actualité

Ses recherches sur la genèse de l’idéalisme transcendantal de Husserl et sur la phénoménologie matérielle de Michel Henry ont conduit Jean-François Lavigne à étudier l’incidence de celle-ci sur la culture contemporaine dans « Phénoménologie de la vie et culture contemporaine » (Montpellier, 2003) et « Affectivité et vérité » (Nice, 2007). Depuis la création à Nice du Groupe de recherches phénoménologiques Michel Henry (2007), son activité portera sur :
1. Le développement historique de la phénoménologie transcendantale après 1913.
2. La contribution de la phénoménologie matérielle à l’ontologie du vivant

L'auteur par lui-même

Né le 23 juillet 1959, Jean-François Lavigne est issu des classes préparatoires (lettres classiques) des lycées Descartes (Tours) et Louis-le-Grand (Paris). Admis à l’Ecole normale supérieure de la rue d’Ulm (1979), il étudie la philosophie à la Sorbonne. Reçu premier à l’agrégation de philosophie (1983), il est docteur de troisième cycle en 1987 avec une thèse consacrée aux leçons de Husserl sur la chose spatiale. Maître de conférences en 1989 à l’université de Montpellier, membre junior de l’Institut universitaire de France de 1998 à 2003, il accède en 2000 au grade de docteur ès lettres avec une thèse d’Etat en Sorbonne sur "La genèse de l’idéalisme transcendantal dans la recherche et l’enseignement de Husserl (1900-1913)". Depuis septembre 2003, il est professeur de philosophie à l’université de Nice.

Parcours

Jean-François Lavigne a exercé successivement les fonctions suivantes :
1985-1986 : assistant normalien de philosophie à l’université Paris XII.
1987-1989 : professeur de classe terminale des lycées (Lycée de Boulogne et Lycée Mars-et-Roty de Puteaux).
1989-2003 : maître de conférences de l’université Paul-Valéry (Montpellier III).
1998-2003 : membre junior de l’Institut universitaire de France.
2003-2007 : professeur de philosophie de l’université de Nice.

Thèmes de recherche

  • Etudes husserliennes, Phénoménologie transcendantale. Phénoménologie de la perception.
  • Théorie de la connaissance et ontologie contemporaine.
  • Phénoménologie matérielle, philosophie du vivant. Etudes henryennes.
  • Etudes levinassiennes.
  • Pensée philosophique et expérience religieuse chez Edith Stein.

Bibliographie

  • Ouvrages
    • L'origine et la formation de l'idéalisme husserlien : la question du tournant, dans Idéalisme et phénoménologie, M. Maesschalck et R. Brisart, Georg Olms Verlag, Hildesheim (Allemagne), 2007
    • Husserl et la naissance de la phénoménologie (1900-1913), PUF, "Epimethée", 2005
    • De l'être de l'ego à la parole de Dieu : parcours philosophique et pensée phénoménologique dans l'œuvre de Michel Henry, dans Michel Henry, la parole de vie, L'Harmattan, Paris, 2003
    • La terre ne se meut pas, Edmund Husserl, cotraduction avec Franck D, Pradelle D., Editions de Minuit, Paris, 1989

  • Articles
    • Les concepts d'être en soi et de vérité en soi dans les Prolégomènes à la logique pure, Philosophie, Editions de Minuit, Paris, 2004
    • La réduction phénoménologique dans les Recherches logiques, selon leur première édition, 1901, Alter, Paris, 2003
    • Espace, ou pensée ? L'origine transcendantale de la spatialité chez Husserl", Epokhè, J. Millon, Grenoble, 1994

Les ouvrages PUF épuisés ne sont pas répertoriés dans cette bibliographie.

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  • Réduction phénoménologique
  • Auto-affection
  • Idéalisme transcendantal
  • Phénoménologie
  • Intentionnalité
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