François Déroche

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Actualité

L'étude de l'islam, société du livre, suppose de s'intéresser aux conditions dans lesquelles le texte coranique s'est constitué, puis transmis. La richesse de la littérature médiévale à ce sujet doit être confrontée à la réalité des manuscrits coraniques anciens. Dans le même temps, un travail plus large d'inventaire des corans des premiers siècles de l'islam doit conduire à un renouvellement de notre connaissance de l'art musulman sous les Omeyyades et les Abbassides.

L'auteur par lui-même

Né à Metz le 24 octobre 1952, François Déroche a fait ses études secondaires à Nancy. Reçu à l'Ecole normale supérieure de la Rue d'Ulm après des classes préparatoires au Lycée Henri-IV, il s'initie aux langues sémitiques (guèze, amharique, hébreu, arabe) à l'Ecole pratique des hautes études, à l'INALCO et à l'Ecole des langues orientales anciennes de l'Institut catholique.

Après avoir passé l'agrégation de lettres classiques, il est chargé de préparer le catalogue des manuscrits du Coran de la Bibliothèque nationale. Poursuivant sa spécialisation dans le domaine des manuscrits arabes, il rejoint l'Institut français d'études anatoliennes (Istanbul). Depuis 1990, il est directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études. Il est correspondant de l'Institut (AIBL).

Parcours

1978-1979 : professeur agrégé stagiaire
1979-1983 : pensionnaire ENS à la Bibliothèque nationale
1983-1986 : pensionnaire scientifique à l'IFEA (Istanbul)
1986-1988 : boursier de la Fondation Max-van-Berchem (Genève)
1988-1989 : professeur au collège d'Auneau
1989-1990 : professeur au collège de Chateauneuf-en-Thymerais
Depuis 1990 : directeur d'études à l'EPHE, section des sciences historiques et philologiques

Thèmes de recherche

  • Histoire du livre dans le monde musulman histoire de l'écriture arabe codicologie
  • Transmission manuscrite du Coran

Bibliographie

  • Buchkunst zur Ehre Allâhs. Der Prachtkoran im Museum für Islamische Kunst, Berlin, SPKB, 1999
  • Cercles et entrelacs : format et décor des corans maghrébins médiévaux, Académie des inscriptions et belles-lettres, Comptes rendus des séances de l'année 2001, p. 593-620, 2002
  • Colonnes, vases et rinceaux. Sur quelques enluminures d'époque omeyyade, Académie des inscriptions et belles-lettres, Comptes rendus des séances de l'année 2004, p. 227-264, 2006
  • Le Coran, PUF, "Que sais-je ?", 2008
  • Manuel de codicologie des manuscrits en écriture arabe, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2000
  • New evidence about Umayyad book hands, Essays in honour of Salâh al-Dîn al-Munajjid, Londres, p. 611-642, 2002
  • The Abbasid tradition. Qurâns of the 8th to the 10th centuries, Londres, Azimuth Ed., 1992
  • The Ottoman roots of a Tunisian calligrapher's tour de force, Sanatta etkilesim/Interactions in art, Z. Yasa Yaman éd., Ankara, p. 106-109, 2000
  • Le livre manuscrit arabe. Préludes à une histoire, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2004
  • Les manuscrits arabes datés du IIIe-IXe siècle, Revue des études islamiques LV-LVII (1987-1989), p. 343-379, 1989

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