Les histoires de vie

L’écriture du moi.
Caractéristiques
- 128 pages
- 9.00 €
- Numéro : 2760
- ISBN : 978-2-13-061816-4
- Collection "Que sais-je ?"
- N° d'édition : 5
- Date de parution : 10/04/2013
- Discipline : Psychologie/Psychanalyse
- Sous-discipline : Psycho générale Histoire de psychologie
L'ouvrage
Faire sa vie n’a jamais été facile. La gagner, non plus. La comprendre, encore moins. En ce début de millénaire, si le cours de la vie humaine s’enrichit de nouvelles possibilités, il se trouve aussi engagé dans une révolution bio-éthique, où naissance et mort doivent s’accorder aux mesures de la biogénétique. Les pratiques d’« histoires de vie » s’appuient sur différents genres d’« écritures du moi » (biographies, autobiographies, journal, mémoire, arts visuels), afin de retrouver la signification de faits temporels personnels. Quels nouveaux savoirs ces pratiques introduisent-elles ? Dans quelle mesure modifient-elles les dispositifs d’information sociale ? Que signifie enfin cette entrée progressive de la vie dans l’histoire, et de l’histoire dans la vie ?
À lire également en Que sais-je ?...
L'autoanalyse, Gérard Bonnet
La psychologie sociale, Jean Maisonneuve
Table des matières
Introduction
Chapitre I – Des pratiques multiformes
I. Histoires de vie : degrés zéro – II. Pratiques de la vie courante – III. Pratiques de la vie culturelle – IV. Émergence de pratiques professionnelles spécifiques – V. Des pratiques disciplinaires de recherche en sciences anthroposociales – VI. Conclusion
Chapitre II – Des bios socratiques à l’autobiographie du XIXe siècle
I. Les bios socratiques : art d’accouchement de la connaissance – II. Les bios hellénistiques : médias de communication des notables – III. Les Confessions de saint Augustin (400 après J..C.) – IV. Le Moyen Âge (Ve-XIVe siècle) – V. La Renaissance et le XVIIe siècle – VI. Les XVIIIe-XIXe siècles : l’autobiographie, un « phénomène radicalement nouveau » ? – VII. Émergence multiforme d’un mouvement anthropologique
Chapitre III – Les filiations en sciences humaines
I. Les prémisses épistémologiques et les inspirations – II. Le paysan polonais – III. À propos d’une éclipse (1940-1970) – IV. Des influences philosophiques – V. Une filiation anthropologique – VI. Retour de crédibilité dans les années 1970 – VII. Développement international des années 2000 : le tournant biographique
Chapitre IV – Vivre
I. Une entrée encombrante – II. « Faire » sa vie – III. Le cours de la vie – IV. L’interaction organisme-environnement – V. Une entrée double dans l’histoire
Chapitre V – Quelle histoire ?
I. La vie est-elle une histoire ? – II. Que signifie vouloir en faire une ? – III. Comment est-ce possible ? – IV. Quel statut ?
Chapitre VI – De nouvelles frontières biocognitives
I. De nouvelles frontières biocognitives, qu’est-ce à dire ? – II. Le langage, comme trait d’union entre la vie et le cognitif – III. Un trait d’union très relatif – IV. Trois modèles d’exploration – V. Vers de nouveaux rapports d’échange – VI. Conclusion
Chapitre VII – Faire
I. Un certain rapport théorie/pratique – II. Une construction – III. Des opérations préliminaires – IV. Des opérations constitutives – V. Des suites...
Conclusion
Orientation bibliographique
A propos des auteurs
Gaston Pineau est professeur émérite à l’université François Rabelais de Tours.
Jean-Louis Le Grand est professeur à l’université de Paris 8.
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